aleksi.knuutila.net
Posted under Personal on the September 20th, 2007

Kun kahvit on juotu ja yksityiskohtaiset tulkinnat viime kesän säistä on vaihdettu, alkaa katse jo harhailla ikkunasta ulos. Niin, mitenkäs mummo on pärjännyt digiboksin kanssa? Olisitko halunnut, että näytän vielä kuinka boksin nauhoitus käytännössä toimii?

Esittelen hänelle digiboksin valikoita, jotka turhan monimutkaisesta kaukosäätimestä huolimatta ovat onneksi suhteellisen yksinkertaisia. Pohdin ennen kaikkea sitä, erottaako mummo tekstin ruudulta ja ymmärtääkö hän mitkä ohjelmat ja kanavat ovat kulloinkin valittuina. Tässä kun painat tuota punaista, vähän niin kuin videoissa aikaisemmin, niin ohjelma talletetaan. Ja tästä valikosta pääset sitten katsomaan talletettuja ohjelmia. Mummo nyökyttelee lupaavasti.

Mutta kuinka nauhat sitten lopuksi kelataan takaisin alkuun, hän kysyy lopulta. Huomaan antamieni selitysten olleen liian pinnallisia. Valikoiden käytön osaaminen on toissijaista, jos järjestelmän takana olevaa toiminnallisuutta ei ymmärrä. Mummolle ohjelmat nauhoitetaan edelleen yhdelle pitkälle nauhalle, jota sitten luetaan eteen ja taaksepäin. Hänellä ei ole tiedoston käsitettä. Tämä minun on kuitenkin jätettävä muiden sukulaisten huoleksi.

»  No comments.
Posted under Uncategorized on the September 5th, 2007


Helsingin Yliopiston sosiologian opiskelijoiden ainejärjestö on tuottanut useita oivaltavia karaokepätkiä vuosijuhliaan varten. Sääli ettei tullut integroiduttua näihin ihmisiin lähemmin.

»  No comments.
Posted under Uncategorized on the September 5th, 2007

img_l_1192659.jpgBruno Latour famously argued that the ontological distinction between human and non-human actors is arbitrary. Non-human actors perform several important functions in the networks that humans form with them.

This theory has now received heavy empirical corroboration. A bicycle has created a profile on Couchsurfing, the social networking site dedicated to bring travelling people together with the locals. Szabadság The City Bike offers its services to any fellow Berliners in need of a ride.

In response to a request from a Parisian literature student, Szabadság proved to be quite the civilized type:

Beszél magyarul ? Tök jo!! Pero, puede hablamos
castellno? Oder deutsche? Non, je rigole, pas
d’allemand, uniquement hongrois, un peu d’espagnol ou
d’anglais. La littérature française ? Ah.. Même
étant un simple vélo rouge, j’adore la
littérature… Je pense que lors des heures où nous
roulerons ensemble, nous pourrons discuter de
mallarmé et de pourquoi il est l’aboutissement d’une
certaine littérature que certaines personnes
vulgairse nommeront symbolisme sans savoir exactement
de quoi il en retourne, sans pouvoir expliquer qu’il
s’agit là de l’utilisation de nos mythes, des mythes
dans lesquels on vit qui sont l’ensemble des symboles
que les objets, les mots ont pris. L’utilisation de
ces formes changeantes sans cesses donc.
Comment se fait-il que tu parles hongrois? Si je puis
me permettre.

Et comme disait Mallarmé puisque j’en parlais:

“Las de l’amer repos où ma paresse offense
Une gloire pour qui jadis j’ai fui l’enfance”

Et ma paresse offense ma gloire d’être vélo et
d’être utilisé et non utilisé.

Donc tu peux volontiers être mon occupant pour les
semaines qui viennent. Je crois que je suis crevé
donc il faut me réparer un peu, mettre une rustine ou
simplement me regonfler peut être. Si tu me prêtes le
weekend, en plus, parfois, ça serait plus que parfait.
Je vais demander à mon hôte s’il est de retour à
Berlin et je suis tout à toi.

Szabadság .

Unfortunately the bike never reached our poor student. After all, the non-human actors do rely on their human counterparts.

»  1 comment.
Posted under Pictures on the September 4th, 2007

ham1.jpg

Hauskaa oli, kiitos isännälle ja emännälle!

»  No comments.